ஒட்டாத உதடுகள்

• படம்: வில்லுப்பாட்டுக்காரன்
• பாடல்: தந்தேன் தந்தேன்
• எழுதியவர்: வாலி
• இசை: இளையராஜா
• பாடியவர்: மலேசியா வாசுதேவன்
• Link: http://www.youtube.com/watch?v=0OFeSDoMf_8

ஏழைகள் காதுகளில், செந்தேன் அள்ளிச் சேர்க்கிற கலைஞனடி,

தென்னாட்டுல இருக்கிற இதயங்களைச் சங்கீதத்தில் ஈர்க்கிற இளைஞனடி!

நாட்டுல கேட்டுக்கடி இசையில் இங்கு நான் செஞ்ச சாதனைதான்,

நாக்குல இருக்குதடி, எடுத்துத் தர ஆயிரங்கீர்த்தனைதான்!

இந்தப் பாடலைப்பற்றிச் சொல்வதற்கு ஓர் அபூர்வமான விஷயம் இருக்கிறது, இது ‘நிரோட்டகம்’ என்ற வகையைச் சேர்ந்த பாடல்.

நிரோட்டகம் என்பது சமஸ்கிருதச் சொல், நிர் + ஓட்டகம், அதாவது, உதடுகள் ஒட்டாமல் பாடப்படுகிற பாடல்.

தமிழில் எத்தனையோ பாவகைகள் இருப்பினும், இதை ஒரு விசேஷமான வகையாகக் குறிப்பிட்டு இலக்கணம் வரையறுத்திருப்பதாகத் தெரியவில்லை. சினிமாவிலும் இந்த ஒரு பாடலில் வாலியைத் தவிர வேறு யாரும் இந்த வகையில் முயற்சி செய்திருக்கிறார்களா என்று அறியேன்.

ஆச்சர்யமான விஷயம், உதடு ஒட்டாமல் பாடுவது என்றாலும், இந்த வரிகளைப் படிக்கும்போது அந்த சிரமமே தெரியாது. மிகவும் லகுவாக எழுதியிருப்பார் வாலி.

காரணம், தமிழில் உச்சரிக்கும்போது உதடு ஒட்டுகிற எழுத்துகள் குறைவுதான். ப், ம் மற்றும் வ் என்ற மெய்யெழுத்துகள், இவை இடம்பெறுகிற உயிர்மெய் எழுத்துகள், இவற்றைமட்டும் தவிர்த்துவிட்டு மீதமிருக்கும் தமிழ் எழுத்துகளை வைத்து எழுதவேண்டியதுதான்!

கொஞ்சம் சிரமம். ஆனால் ஜாலியான சிரமம், சும்மா ஒரு நாலு வரி முயற்சி செய்து பாருங்களேன்!

***

என். சொக்கன் …

17 07 2013

228/365

காய் நிலவும் கனி நிலவும்

• படம்: பலே பாண்டியா
• பாடல்: அத்திக்காய் காய் காய்
• எழுதியவர்: கண்ணதாசன்
• இசை: விஸ்வநாதன், ராமமூர்த்தி
• பாடியவர்கள்: டி. எம். சௌந்தர்ராஜன், பி. சுசீலா, பி. பி. ஸ்ரீனிவாஸ், ஜமுனா ராணி
• Link: http://www.youtube.com/watch?v=muWBARd3oAk

அத்திக்காய் காய் காய், ஆலங்காய் வெண்ணிலவே,

இத்திக்காய் காயாதே, என்னைப்போல் பெண்ணல்லவோ!

கன்னிக்காய், ஆசைக்காய், காதல் கொண்ட பாவைக்காய்,

அங்கே காய், அவரைக் காய், மங்கை எந்தன் கோவைக்காய்!

ஒரு படை வீரன், கடமை அழைக்க, போர்க்களத்துக்குச் சென்றுவிடுகிறான்.

அவனைப் பிரிந்து வாடும் காதலி, தவிக்கிறாள், துடிக்கிறாள், வானத்தில் இருக்கும் முழுச் சந்திரனும் அவளுக்குச் சூரியனைப்போல் சுடுகிறது. அதைப் பார்த்துப் பேசுகிறாள்:

‘அத்திக்காய்க் காய் காய், ஆலங்காய் வெண்ணிலவே,

இத்திக்காய்க் காய்ந்துனக்கு என்ன பயன்?’

இங்கே அத்திக்காய், ஆலங்காய் என்பவை காய்களின் பெயர்கள் அல்ல, ’ஆலத்தைப்போலக் (அதாவது, விஷத்தைப்போலக்) காய்கிற (அதாவது, சுடுகிற) வெண்ணிலவே, அத் திக்காய் (அதாவது, அந்தத் திக்காக, என் காதலன் இருக்கும் அந்தத் திசையில்) சென்று காய்வாயாக, இத் திக்காய் (அதாவது, இந்தத் திக்கில், நான் இருக்கும் இந்தத் திசையில்) மட்டும் காய்வதால் உனக்கு என்ன பயன்?’ என்கிறாள் அந்தப் பெண்.

இதன் அர்த்தம், ’நிலவே, நீ என்னையே சுட்டுகிட்டிருக்கியே, என்னைப் பிரிவுத் துன்பத்தில வாடவைக்கற அந்தக் காதலன் இருக்கற திசையிலும் போ, அவனையும் கொஞ்சம் நல்லாச் சுடு, அப்போதாவது அந்தப் பயலுக்கு என் ஞாபகம் வருதான்னு பார்ப்போம்!’

அவள் அதோடு நிறுத்தவில்லை, ‘பற்றில் அவரைக் காய், கோவைக் காய்’ என்கிறாள். அதாவது, (என்மீது) பற்று இல்லாத என் காதலனைச் சுடு, அவனைப் போருக்கு அழைத்துச் சென்ற அவனுடைய தலைவன் (கோ) இருக்கிறானே, அவனையும் சுடு!’

இத்தனை சூட்டையும், ஒரு சந்தோஷமான காதல் பாட்டுக்குள் கண்ணதாசன் எப்படிக் கச்சிதமாக இறக்கியிருக்கிறார் என்று மேலே படித்துப் பாருங்கள்!

***

என். சொக்கன் …

11 07 2013

222/365

இராகங்கள் பதினாறு

இன்றைய பதிவில் இரண்டு பாடல்களை ரசித்துப் பாராட்டப் போகிறேன்.

இரண்டு பாடல்களையும் எழுதியவர்கள் வேவ்வேறு. இசையமைத்தவர்கள் வெவ்வேறு. பாடியவர்கள் வெவ்வேறு. நடித்தவர்களும் வெவ்வேறு. ஆனால் இயக்குனர் ஒருவரே. ஆம். திரு.ஏ.பி.நாகராஜன் இயக்கிய இரண்டு படங்களில் இடம் பெற்ற பாடல்கள் அவை.

முதற்பாடல் – ஒரு நாள் போதுமா
படம் – திருவிளையாடல்
பாடியவர் – பாலமுரளிகிருஷ்ணா
வரிகள் – கவியரசர் கண்ணதாசன்
இசை – திரையிசைத் திலகம் கே.வி.மகாதேவன்
நடிகர் – பாலையா
பாடலின் சுட்டி – http://youtu.be/ppnzHXqT5Sg

இரண்டாம் பாடல் – வென்றிடுவேன் நாட்டையும் நாதத்தால்
படம் – அகத்தியர்
பாடியவர்கள் – டி.எம்.சௌந்தரராஜன், சீர்காழி கோவிந்தராஜன்
வரிகள் – உளுந்தூர்ப்பேட்டை சண்முகம்
இசை – குன்னக்குடி வைத்தியநாதன்
நடிகர்கள் – சீர்காழி கோவிந்தராஜன், ஆர்.எஸ்.மனோகர்
பாடலின் சுட்டி – http://youtu.be/N-5btIpWZmQ

இந்த இரண்டு பாடல்களிலும் இயக்குனரையும் தாண்டி காட்சியமைப்பில் ஒரு ஒற்றுமை உண்டு. ஆம். சங்கீதத்தின் சிகரங்களாக இருப்பவர்கள் பாடுகின்ற பாடல்களாக இவை இருக்கின்றன.

மீன்காரன் பாடினால் பாட்டில் மீனைப்பற்றி வரும். வேடன் பாடினால் மானைப் பற்றி வரும். விவசாயி பாடினால் பயிர் வகைகள் வரும். ஆய்ச்சியர் பாடினால் பாலும் தயிரும் ஓடும். ஆனால் இவர்கள் வாக்கேயக்காரர்கள். அதாவது சங்கீத சாம்ராட்டுகள். இவர்கள் பாட்டில் என்ன வரும்?

இராகமும் தாளமும் அள்ளக் குறையாமல் வரும். இராகங்களின் பெயர்களையே பாடலின் வரிகளில் வைத்து விளையாடுகிறார்கள். அப்படி எழுதிய கவிஞர்களை முதலில் வணங்குகிறேன்.

காலத்தில் திருவிளையாடல் பாடலே முந்தியது. ஆகவே அதையே முதலில் எடுத்துக் கொள்வோம்.

இசை கேட்க எழுந்தோடி வருவாரன்றோ
எழுந்தோடி வருவாரன்றோ
இசை கேட்க எழுந்தோடி வருவாரன்றோ

எனக்கிணையாக தர்பாரில் எவரும் உண்டோ
தர்பாரில் எவரும் உண்டோ..
எனக்கிணையாக தர்பாரில் எவரும் உண்டோ

கலையாத மோகனச் சுவை நானன்றோ
மோகனச் சுவை நானன்றோ
கலையாத மோகனச் சுவை நானன்றோ

கான(ண)டா என் பாட்டுத் தேனடா
இசை தெய்வம் நானடா

பாட்டு வரிகளில் வருகின்ற இராகங்கள் தெரிகின்றதா? அவைகளை எடுத்துப் பட்டியல் இடுகிறேன், பாருங்கள்.

எழுந்தோடி வருவாரன்றோ – தோடி இராகம்
எனக்கிணையாக தர்பாரில் – தர்பார் இராகம்
கலையாத மோகனச் சுவை – மோகன இராகம்
காண(ன)டா என் பாட்டு தேனடா – கானடா இராகம்

கவியரசர் எவ்வளவு அழகாக பாடல் வரிகளில் இராகங்களின் பெயர்களை பொருள் பொருந்திவரும்படி நெய்திருக்கிறார். அடடா!

கவியரசர் அப்படிச் செய்தது முதற்படி என்றால் உளுந்தூர்ப்பேட்டை சண்முகம் பாடலை அடுத்த படிக்கு எடுத்துச் செல்கிறார். பாடல் முழுவதுமே இராகங்கள். அதுவும் போதாதென்று இன்னொரு புதுமையையும் செய்திருக்கிறார். அதைக் கடைசியாகச் சொல்கிறேன்.

இது போட்டிப் பாட்டு. அகத்தியருக்கும் இராவணுக்கும் இடையில் இசைப்போட்டி. எல்லாரும் மீட்டிய வகையில் வீணை இசைத்தால் இவர்கள் இருவருக்கு மட்டும் எண்ணிய வகையிலேயே வீணை இசைக்கும். அப்பேர்ப்பட்ட மேதைகள். அதனால் பாடல் வரிகளும் மேதாவித்தனமாகவே இருக்கிறது. பதிவின் ரசிப்புத்தன்மைக்காக பாடலின் சிலவரிகளை நீக்கியிருக்கிறேன்.

வென்றிடுவேன் நாதத்தால் வென்றிடுவேன்
நாட்டையும் நாதத்தால் வென்றிடுவேன் எந்த
நாட்டையும் நாதத்தால் வென்றிடுவேன்

வென்றிடுவேன் உன்னை வென்றிடுவேன்
பைரவி துணைவன் பாதம் பணிந்து
உன்னை வென்றிடுவேன்

இசை கேட்டு எழுந்தோடி வந்தான் உன்தன்
இதயத்திலே வாழும் ஈசன் எனைத் தேடி
எழுந்தோடி வந்தான்

ஆரபிமானம் கொள்வார் வெறும்
அகந்தையினால் உனது
அறிவது மயங்கிட இறைவனே இகழ்ந்தனையே
ஆரபிமானம் கொள்வார்

சண்முகப் ப்ரியன் என்னும் தைரியமா?
சங்கீதத்தில் எனக்கு இணையாகுமா?
சண்முகப் ப்ரியன் என்னும் தைரியமா? இனிய
சங்கீதத்தில் எனக்கு இணையாகுமா?

நாடகமா தர்பார் நாடகமா?
அடக்கு முறை தர்பார் நாடகமா? எதுவும்
அவன் செயல் அல்லாமல் கூடிடுமா?

ஹம்சத்வனி அமைத்த மன்னவன் நான்
அனைத்தும் உன் வசந்தானா ஆணவம் ஏன்?

மோகன கானம் நான் மீட்டிடுவேன்
மனோலயம் இல்லை உன் பாட்டினிலே

பாகேஸ்வரியோ பரம்பொருளோ?
பாற்கடலில் துயிலும் சாரங்கனோ?
யார் வந்தால் என்ன காம்போதி
ராகம் ஒன்றே போதும் வென்றிடுவேன்

கௌரி மனோகரி துணையிருப்பாள்
கல்யாணி மணாளன் கை கொடுப்பான்
சரஸ்வதி எந்நாவில் குடியிருப்பாள்
சத்தியமே நிலைக்கும் வென்றிடுவேன்

பாடல் வரிகள் நாடகத்தனமாக இருந்தாலும் எத்தனையெத்தனை இராகங்கள் பார்த்தீர்களா? படிப்பதற்கு எளிமையாக எடுத்துக் கொடுக்கிறேன்.

நாட்டையும் நாதத்தால் வென்றிடுவேன் – நாட்டை
பைரவி துணைவன் பாதம் பணிந்து – பைரவி
இசை கேட்டு எழுந்தோடி வந்தான் – தோடி
ஆரபிமானம் கொள்வார் வெறும் – ஆரபி
சண்முகப் ப்ரியன் என்னும் தைரியமா? – சண்முகப்பிரியா
நாடகமா தர்பார் நாடகமா? – தர்பார்
ஹம்சத்வனி அமைத்த மன்னவன் நான் – ஹம்சத்வனி
அனைத்தும் உன் வசந்தானா ஆணவம் ஏன்? – வசந்தா
மோகன கானம் நான் மீட்டிடுவேன் – மோகனா
மனோலயம் இல்லை உன் பாட்டினிலே – மனோலயம்
பாகேஸ்வரியோ பரம்பொருளோ? – பாகேஸ்வரி
பாற்கடலில் துயிலும் சாரங்கனோ? – சாரங்கா
யார் வந்தால் என்ன காம்போதி – காம்போதி
கௌரி மனோகரி துணையிருப்பாள் – கௌரிமனோகரி
கல்யாணி மணாளன் கை கொடுப்பான் – கல்யாணி
சரஸ்வதி எந்நாவில் குடியிருப்பாள் – சரஸ்வதி

இராகங்கள் பதினாறு. ஆம். பாட்டில் வந்திருக்கும் இராகங்கள் பதினாறு. அடேங்கப்பா என்று மலைப்பாக இருக்கிறதல்லவா.

அத்தோடு நின்றுவிடவில்லை உளுந்தூர்ப்பேட்டை சண்முகம் அவர்கள். சுரங்களையும் சொற்களாக மாற்றியிருக்கிறார்.

சுரங்கள் “ச ரி க ம ப த நி” என்று ஏழு வகை என்பது தெரிந்திருக்கும். இந்தச் சுரங்களையே முன்னும் பின்னுமாக மாற்றிப் போட்டு சொற்களை உண்டாக்கியிருக்கிறார் கவிஞர். பாட்டாகப் பாடும் போது சுரங்கள் மறைந்து சொற்கள் வெளிப்படும்.

ச ம ம – சமமா?
ச ரி ச ம ம – சரி சமமா?
நி ச ரி ச ம ம – நீ சரி சமமா?
ம நி த நி பா த க ம – மனிதா நீ பாதகமா!

இப்படியாக பாட்டெழுதிய கவிஞர்களும் நம் நாட்டில் இருந்தார்கள் என்று நினைத்து நாம் பெருமை மட்டுமே பட்டுக்கொள்ள வேண்டியதுதான்.

அன்புடன்,
ஜிரா

182/365

காலையும் மாலையும்

• படம்: சித்திரையில் நிலாச்சோறு
• பாடல்: காலையிலே மாலை வந்தது
• எழுதியவர்: புலமைப்பித்தன்
• இசை: இளையராஜா
• பாடியவர்: சப்தபர்ணா சக்ரபர்த்தி

காலையிலே மாலை வந்தது, நான் காத்திருந்த வேளை வந்தது!

இனி காலமெல்லாம், உன்னைத் தொடர்ந்துவர,

உன் காலடிதான் இனி சரணமென,

இந்த வானமும் பூமியும் வாழ்த்துச் சொல்ல!

சென்ற நூற்றாண்டில் சிலேடை என்றால், கிவாஜ. அவர் எழுதிய, பேசிய, அல்லது பேசியதாகச் சொல்லப்பட்ட ஏராளமான சிலேடைகள் தொகுக்கப்பட்டு நூலாக வெளிவந்துள்ளன. அந்தப் புத்தகமும் இணையத்தில் இலவசமாகவே கிடைக்கிறது.

அது சரி, நாலு வரி நோட்டுக்கும் கிவாஜவுக்கும் என்ன சம்பந்தம்?

கிவாஜா சினிமாப் பாட்டு ஒன்று எழுதியிருக்கிறார். ஆனால் இங்கே நாம் பார்க்கவிருப்பது, அவருடைய புகழ் பெற்ற சிலேடை ஒன்று.

வெளியூரில் ஒரு நிகழ்ச்சி. அதில் கலந்துகொள்வதற்காக ரயிலேறிச் சென்றார் கிவாஜ. அதிகாலையில் ரயிலிலிருந்து இறங்கியதும், நிகழ்ச்சி அமைப்பாளர்கள் அவரை வரவேற்று, ஒரு பூமாலையை அணிவித்தார்கள்.

கிவாஜ மகிழ்ச்சியுடன் புன்னகை செய்தார். பின்னர், ‘என்ன இது அதிசயம்! காலையிலேயே மாலை வந்துவிட்டதே!’ என்றார் சிலேடையாக.

இந்த வார்த்தை விளையாட்டைப் பழநிபாரதி ஒரு திரைப்பாடலில் பயன்படுத்தினார், ‘சேது’ படத்தில் வரும் ‘சிக்காத சிட்டொண்ணு’ என்ற பாடலில், ‘காலையிலே மாலை வர ஏங்குதடி’ என்று எழுத, அதை உன்னி கிருஷ்ணன் பாடியிருந்தார்.

பல வருடங்கள் கழித்து, இப்போது ‘சித்திரையில் நிலாச்சோறு’ படத்தில் புலமைப்பித்தனும் அதே கற்பனையைப் பயன்படுத்தியிருக்கிறார், ‘காலையிலே மாலை வந்தது’ என்று தொடங்கி, ‘நான் காத்திருந்த வேளை வந்தது’ என்று அழகாகத் தொடர்கிறார்.

‘காத்திருந்த வேளை வந்தது’ என்பதில் உள்ள ‘வந்தது’ என்ற வார்த்தையை, வேளையோடு சேர்த்து வாசித்தால் ‘the day I was waiting for… இதோ வந்துவிட்டது’ என்ற பொருள் வரும். அப்படியில்லாமல், முதல் வரியோடு சேர்த்து, ‘நான் மாலைக்காகக் காத்திருந்தவேளையில், மாலை வந்து சேர்ந்தது’ என்றும் வாசிக்கலாம். அதுவும் அழகிய சிலேடைதான்!

அதன்பிறகும் ஓர் அழகான வார்த்தை விளையாட்டு உண்டு, ‘உன் காலடிதான் இனி சரணமென’ என்று பாடுகிறாள் அந்தக் கதாநாயகி… உண்மையில், ‘சரண்’ என்ற வார்த்தைக்குப் பொருளே ‘காலடி’தான் 🙂 ‘நின்னைச் சரணடைந்தேன்’ என்றால், உன் காலடியில் பணிந்தேன் என்று பொருள்!

***

என். சொக்கன் …

23 05 2013

173/365

இரு கன்னியர்

அரியது என்ன என்ற முருகனின் கேள்விக்கு ஔவை சொன்னது என்ன?

அரியது கேட்கின் வரிவடிவேலோய்
அரிது அரிது மானிடர் ஆதல் அரிது
மானிடர் ஆயினும் கூன் குருடு செவிடு பேடு
நீங்கிப் பிறத்தல் அரிது

ஊனமற்ற வாழ்க்கைதான் முதலில் சொல்லப்படும் அரியதாக இருக்கிறது. எல்லாம் இருப்பவர்களுக்கு இருப்பதன் பெருமை தெரியவில்லை. பெருமை தெரிந்த சிலருக்கு அது இருப்பதில்லை.

வாழ்க்கையில் மட்டுமல்ல திரைப்படங்களில் ஊனமுள்ள பாத்திரங்கள் துன்பியல் பாத்திரங்களாகவே காட்டப்படுகின்றன. ஊனமுற்ற ஒரே காரணத்துக்காக அந்த பாத்திரங்களும் அவைகளின் உறவுப் பாத்திரங்களும் திரையில் மிகுந்த துன்பப்படும். ஒரு வகையில் வாழ்க்கையிலும் பெரும்பாலும் அப்படித்தான் இருக்கிறது.

கல்லுக்கும் மரத்துக்கும் நமக்கும் உள்ள முதல் வேறுபாடே நாம் ஒரே இடத்தில் இல்லாமல் இருப்பது. அதற்கு உதவுவது நமது கால்கள். அது இல்லையென்றால்?!?! அப்படி இல்லாதவர்கள் பெண்கள் என்றால்? அந்தப் பெண்கள் திருமணம் ஆகாத கன்னியர் என்றால்? அந்தக் கன்னிகள் தமிழ்த் திரைப்படத்தின் பாத்திரங்கள் என்றால்?

அவளால் நடக்க முடியாது. ஊர் அவளை நொண்டி என்று ஏளனம் பேசும். அவளுக்கும் ஒரு திருமணம் நடக்க இருந்தது. அவளுடைய குறையைத் தெரிந்து கொண்டதால் திருமணம் நடக்கவில்லை. அப்போது அவள் பாடுகிறாள்.

தேர் வந்தது
திருநாள் வந்தது
ஊர்வலம் போகின்ற நாள் வந்தது
ஓட முடியாமல் தேர் நின்றது!

ஊர்வலம் செல்வதற்கான நாளும் வந்தது. தேரும் இருக்கிறது. ஆனால் ஓட முடியாமல் தேர் நின்றது. சே! என்ன ஒரு வருத்தமான நிலை. வாலி எழுதிய பாடல் இது.

இன்னொருத்தி இருக்கிறாள். அவளுக்கும் இதே நிலைதான். ஆசைகள் மொட்டு விட்டுப் பூப்பூக்கும் இளம் வயது. அந்தப் பூவின் கண்ணிலும் ஒரு வண்டு தென்படுகின்றது. ஆனால் வண்டை அழைத்துச் சொல்லுமா மலர்? வாய் இல்லாத மலரும் ஒருவகையில் ஊனம்தானே. அந்த எண்ணத்திலேயே பாடுகிறாள்.

மலரும் மங்கையும் ஒரு ஜாதி
தன் மனதை மறைப்பதில் சரி பாதி
தன் ஆசையின் கோலத்தை
வண்ணப் பூக்கள் யாரிடம் சொல்லும்
கன்னிப் பெண்மை யாரிடம் சொல்லும்

இந்த வரிகளும் அந்த வண்டை அவளிடத்தில் இழுத்து வரவில்லை. வராத வண்டைப் பார்த்துப் பாடுகிறாள்.

நீ வரவேண்டும். ஏன் வரவில்லை?
நான் வரலாமா? ஒருக்காலுமில்லை… ஒரு காலுமில்லை!

மலர்கள் வண்டை நோக்கிப் போவதற்கு வழி ஒருக்காலும் இல்லை என்று சொன்ன வேளையில் அவளுக்கு ஒரு காலும் இல்லை என்று சோகத்தையெல்லாம் கொட்டி விடுகிறாள். இப்படி சொற்சிலம்பம் ஆட கவியரசரை அன்றி யார் முடியும்!

பதிவில் இடம் பெற்ற பாடல்கள்

பாடல் – தேர் வந்தது திருநாள் வந்தது
படம் – காக்கும் கரங்கள்
பாடல் – கவியரசர் கண்ணதாசன்
பாடியவர் – இசையரசி பி.சுசீலா
இசை – திரையிசைத் திலகம் கே.வி.மகாதேவன்
பாடலின் சுட்டி – https://www.youtube.com/watch?v=pQOTkIekP9g

பாடல் – மலரும் மங்கையும் ஒரு ஜாதி
படம் – அன்னையும் பிதாவும்
பாடல் – கவியரசர் கண்ணதாசன்
பாடியவர் – இசையரசி பி.சுசீலா
இசை – திரையிசைச் சக்கரவர்த்தி எம்.எஸ்.விசுவநாதன்
பாடலின் சுட்டி – https://www.youtube.com/watch?v=Zutwx7oWk9E

அன்புடன்,
ஜிரா

053/365

விருந்தினர் பதிவு : எண்ணும் எழுத்தும்

எண்களை வைத்து எழுதப்பட்ட பாடல்கள் ஏராளம். திருவிளையாடலில் வரும் ஒவ்வை பாடிய ‘ஒன்றானவன்’ முதல் மாதுரி தீட்சித் ஆடிய ஏக் தோ தீன் வரை பிரபலமான பாடல்கள் பலவற்றில் எண்கள் பாடல் வரிகளின் அடித்தளமாக வருவதை பார்த்திருக்கிறோம். ஆனால் கண்ணதாசன்  அதை உபயோகித்த விதம் அற்புதம்.
கலை கோவில் படத்தில் வரும் ‘நான் உன்னை சேர்ந்த செல்வம் ‘ P B ஸ்ரீநிவாஸ் P சுசீலா குரலில் இந்த பாடலில்

உன் அச்சம் நாணம் என்ற நாலும்
என் அருகில் வந்தவுடன் அஞ்சும்
இதழ் பருகும்பொது நெஞ்சம் ஆறும்
அது பாடும் இன்ப ஸ்வரம் ஏழும்

நாலும் ஏழும் எண்களாய் ஆனால் அஞ்சும் ஆறும் அழகான அர்த்தங்களை கொடுத்து … ஆஹா. இன்னொரு பாடலில் இந்த இரண்டு எண்கள்  மறுபடியும்… இது சத்தியம் படத்தில் வரும் ‘சரவண பொய்கையில் நீராடி’

அவனிடம் சொன்னேன் என் அஞ்சுதலை
அந்த அண்ணலே தந்து வைத்தான் ஆறுதலை
இவ்விடம் இவர் கண்ட இன்ப நிலை
கண்டு என்னிடம் நான் கண்டேன் மாறுதலை

காதலில் சொன்னதை கடவுளை பற்றியும் சொல்லி கண்ணதாசன் செய்யும் வித்தை

http://www.hummaa.com/music/song/naan-unnai-serndha/37749# – MSV speaking about the movie & songs
http://www.hummaa.com/music/album/ithu-sathiyam/13848

நா. மோகனகிருஷ்ணன்

(@mokrish  in Twitter)

நான் நா மோகனகிருஷ்ணன். படிப்பு B.Com FCA. இந்த ஏப்ரல் மாதத்தில் பொன் விழா வயதை பெருமையாக கொண்டாடினேன். I turned 25 for a second time! என் மனைவியும் இரண்டு மகன்களுமே என் முதல் நண்பர்கள்

சென்னையில் தொடங்கி பிறகு ஜகர்த்தாவில் சில வருடங்கள் பின் வளைகுடா வாழ் தமிழனாய் சில வருடங்கள். இப்போது மறுபடியும் சென்னை வாசி. வேலூர் போன்ற ஒரு small town ல் சினிமா பார்த்து, விவித் பாரதி யும் இலங்கை ஒலிபரப்பு கூட்டு ஸ்தாபனத்தின் ஆசிய சேவையில் திரை இசை பாடல் கேட்டு , தெருவில் கிரிக்கெட் விளையாடி, வளர்ந்தவான். படிக்க பிடிக்கும் – ஆங்கிலம் தமிழ் இரண்டும். In 2012, I wanted to read a book a week. Hope I have managed about 80% adherence

இசை பிடிக்கும் – தமிழ் திரை இசை மிகவும் பிடிக்கும். MSV -கண்ணதாசன் Combo பாடல்கள் மிகவும் பிடிக்கும். ipod ல் 8000 பாடல்கள் MSV முதல் வித்யாசாகர் வரை – கேட்டுகொண்டே நடக்க பிடிக்கும். கோவில்கள் போக பிடிக்கும். தமிழ் இலக்கியம் பக்தி சார்ந்து இருப்பதை ரசிப்பவன்.

அரசியல், நாட்டு நடப்பு , சினிமா கிரிக்கெட் என்று எல்லாவற்றிலும் ஆர்வம் உண்டு