Updates from July, 2013 Toggle Comment Threads | Keyboard Shortcuts

  • mokrish 10:13 pm on July 21, 2013 Permalink | Reply  

    கொஞ்சம் மிருகம் நிறைய கடவுள் 

    ஏதோ ஒரு சானலில் நடிகர் விவேக் ‘எனக்குள் தூங்கிக்கிட்டிருக்கிற மிருகத்தை தட்டி எழுப்பாதே’ என்று தேவர் மகன் spoof ல் பேசுவதைக் கேட்டேன். இது நாம் அடிக்கடி கேட்கும் வசனம்தான்.. ‘கோபம் வந்தால் நான் மனுஷனாவே இருக்கமாட்டேன்’ என்று சிலர் சொல்வதுண்டு. அதே அர்த்தம். வார்த்தைகள் முன்னே பின்னே மாறி வரலாம்.

    அதென்ன மிருகம்? கண்ணதாசனைக் கேட்கலாம். சித்தி படத்தில் ஒரு பாடலில் (இசை எம் எஸ் விஸ்வநாதன் பாடியவர் ஏ எல் ராகவன் குழுவினர்) கொஞ்சம் definition கிடைக்கிறது. ttp://www.youtube.com/watch?v=jelFpEUGkuc

    இங்கே தெய்வம் பாதி மிருகம் பாதி

    மனிதன் ஆனதடா – அதிலே

    உள்ளம் பாதி கள்ளம் பாதி

    உருவம் ஆனதடா

    என்று ஆரம்பித்து ‘தந்திரத்தில் நரி தன்னலத்தில் புலி, அலைவதில் கழுதை’ போன்ற மனிதனை வனத்திலே விட்டு விட்டால் மிருகம் எல்லாம் வரவேற்கும் என்று நக்கல் செய்கிறார்.

    ஆண்டவன் கட்டளை என்ற படத்தில் ஆறு கட்டளை சொல்லும் ஆறு மனமே ஆறு பாடலில் (இசை எம் எஸ் விஸ்வநாதன் பாடியவர் டி எம் எஸ்) இன்னொரு பாதியையும் சேர்த்து விளக்குகிறார் http://www.youtube.com/watch?v=G97Q6mVk4yc

    ஆசை கோபம் களவு கொள்பவன் பேச தெரிந்த மிருகம்

    அன்பு நன்றி கருணை கொண்டவன் மனித வடிவில் தெய்வம்

    இதில் மிருகம் என்பது கள்ள மனம்,

    உயர் தெய்வம் என்பது பிள்ளை மனம்

    எல்லாரிடமும் தெய்வமும் மிருகமும் இருக்கும், பொதுவாக வெளியில் தெரியும் முகம் எது என்பதை வைத்தே சமுதாயம் ஒரு மனிதனின் தன்மையை எடை போடும். எப்போதும் பெருமாள் முகம் காட்ட ஆசைப்பட்டாலும் அவ்வப்போது சிங்க முகம் வெளியில் தெரியும். இதுவே நடைமுறை நிஜம். ஆளவந்தான் படத்தில் வைரமுத்து எழுதிய ‘கடவுள் பாதி மிருகம் பாதி’ என்ற பாடலில் மிருகமே ஜெயிக்கிறது என்று சொல்கிறார் http://www.youtube.com/watch?v=Gz_BunTylIM

    கடவுள் பாதி மிருகம் பாதி

    கலந்து செய்த கலவை நான்

    வெளியே மிருகம் உள்ளே கடவுள்

    விளங்க முடியாக் கவிதை நான்

    மிருகம் கொன்று மிருகம் கொன்று

    கடவுள் வளர்க்க பார்க்கின்றேன்

    ஆனால் கடவுள் கொன்று உணவாய் தின்று

    மிருகம் மட்டும் வளர்கிறதே

    கண்ணதாசன் ஆலயமணி படத்தில் சட்டி சுட்டதடா என்ற பாடலில் (இசை எம் எஸ் விஸ்வநாதன் பாடியவர் டி எம் எஸ்) இதே போராட்டம் பற்றி வேறு கோணம் சொல்கிறார். இறுதியில் தெய்வம் வெல்லும் என்கிறார். http://www.youtube.com/watch?v=DkIfGXXDP3g

    பாதி மனதில் தெய்வம் இருந்து பார்த்துக் கொண்டதடா

    மீதி மனதில் மிருகம் இருந்து ஆட்டி வைத்ததடா

    ஆட்டி வைத்த மிருகமின்று அடங்கிவிட்டதடா

    அமைதி தெய்வம் முழு மனதில் கோயில் கொண்டதடா

    உள்ளே ஒரு பெரும் போராட்டம். அதில் வெல்லப்போவது யார்? எப்போதும் தெய்வம் வெற்றி பெறுவது போல ஏதாவது match fixing பண்ண முடியுமா?

    மோகனகிருஷ்ணன்

    232/365

     
    • amas32 6:38 pm on July 24, 2013 Permalink | Reply

      புராண காலத்தில் அசுரன் தேவன் என்றுத் தனித் தனியாகப் பிரித்து இரு குலமாக வாழ்ந்தனர். கலி காலத்தில் ஒரு மனிதனுக்குள்ளேயே அரக்கத்தனமும் தெய்வ குணமும் ஒருசேரக் குடியிருக்கிறது. அதனால் அவனின் அந்த நேர இயல்புக்கேற்ப அவன் அசுரனா தேவனா என்று கணித்துக் கொள்ள வேண்டியுள்ளது.

      துஷ்டரைக் கண்டால் தூர விலகு என்று ஒரு பழமொழி உள்ளது. ஆனால் சமயத்தில் அவருள்ளும் நல்ல குணம் தலைத்தூக்கும் பொழுது போற்றத்தான் வேண்டியுள்ளது!

      amas32

  • mokrish 10:01 am on June 24, 2013 Permalink | Reply  

    ஆழக்கடலில் தேடிய முத்தையா 

    கவியரசு கண்ணதாசன். நாலு வரி நோட்டின் நாயகர்களில் முதன்மையானவர். இவரை ‘தமிழ்த் திரைப்படப் பாடலாசிரியர், கவிஞர், நான்காயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட கவிதைகள், ஐந்தாயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட திரைப்படப் பாடல்கள், நவீனங்கள், கட்டுரைகள் பல எழுதியவர்’ என்ற புள்ளி  விவரத்தில் அடைத்தால்  ஒரு முழுமையான பிம்பம் நிச்சயம் கிடைக்காது.

    திரைப்படப் பாடலாசிரியர் என்ற ஒரு பரிமாணத்தைப் பார்க்கலாம். நல்ல பாட்டு என்றால் இவர் எழுதியதாகவே இருக்கும் என்று தீர்மானமாக நம்பிய ஒரு தலைமுறை கொண்டாடிய கவிஞன். இவர் எழுதாத விஷயமே இல்லை என்றும் , அனுபவங்களையே பாட்டில் வைத்தார் என்று அவர் கவிதைகளை நேசித்தனர்.  அவரவர் வாழ்வின் எல்லா நிலைகளுக்கும் நிகழ்வுகளுக்கும் இவர் எழுதிய பாடல்களே reference. காதல், இலக்கியம், வாழ்வியல், தத்துவம், நாத்திகம்,அரசியல், புராணம், மதம் என்று எதை தொட்டாலும் இனிக்கும் நயம்.

    இதையெல்லாம் தாண்டி இன்னொரு காரணம் உண்டு. ஒரு மூன்று மணிநேர திரைப்படத்தின் கதையை, கருவை, காட்சியை ஒரு சில வரிகளில் கொண்டு வரும் திறமை.  பாடல் வரிகளுக்குள்  ஒரு விஷுவல் element. நெஞ்சில் ஓர் ஆலயம் படமும் பாடல்களும் இதற்கு சிறந்த உதாரணம் என்று நினைக்கிறேன்.

    படத்தின் கதை இதுதான். கல்யாண் குமாரும் தேவிகாவும் காதலர்கள். விதிவசத்தால் பிரிந்து, தேவிகா தான் மணந்து கொண்ட முத்துராமனின் நோயைக் குணப்படுத்த மருத்துவரிடம் செல்கையில், அவர் முன்னாள் காதலர் கல்யாண் குமார். கணவனுக்கும் இது தெரிந்துவிட, தான் இறந்தால் அவள் மறுமணம் செய்து கொள்ள வேண்டும் என்று விரும்பும் கணவன். இதைக்கேட்டு அதிர்ந்து போகும் மனைவி. படத்தில் வரும் நாலு பாடல்களில் வரும் சில வரிகளை கேளுங்கள்

     மருத்துவர்,  முன்னாள் காதலர்

     https://www.youtube.com/watch?v=_s8f6qlwY0k

    வருவாய் என நான் தனிமையில் நின்றேன்
    வந்தது வந்தாய் துணையுடன் வந்தாய்
    துணைவரைக் காக்கும் கடமையும் தந்தாய்

     கணவனுக்கு இது தெரிந்து, மறுமணம் பற்றி யோசிப்பது

    https://www.youtube.com/watch?v=20qUiIEdzkY

    ஆயிரம் வாசல் இதயம் அதில் ஆயிரம் எண்ணங்கள் உதயம்
    யாரோ வருவார் யாரோ இருப்பார் வருவதும் போவது தெரியாது
    ஒருவர் மட்டும் குடியிருந்தால் துன்பம் ஏதுமில்லை
    ஒன்றிருக்க ஒன்று வந்தால் என்றும் அமைதியில்லை
    பாதையெல்லாம் மாறிவரும் பயணம் முடிந்து விடும்
    மாறுவதை புரிந்து கொண்டால் மயக்கம் தெளிந்து விடும்

    மறுமணம் என்று கேட்டவுடன் பதறும் மனைவி

    https://www.youtube.com/watch?v=4WGVo1Zh3Yw

    சொன்னது நீ தானா சொல் சொல் சொல் என் உயிரே
    சம்மதம் தானா ஏன் ஏன் ஏன் என் உயிரே
    இன்னொரு கைகளிலே யார் யார் யார் நானா
    எனை மறந்தாயா ஏன் ஏன் ஏன் என் உயிரே
    சொன்னது நீ தானா சொல் சொல் சொல் என் உயிரே

    கணவன் தான் இறக்குமுன் அவளை மணக்கோலத்தில் வரச்சொல்லும் காட்சி. சத்தியவான் சாவித்திரி கதை சொல்கிறார்

    https://www.youtube.com/watch?v=9OlWrb-ntl8

    என்ன நினைத்து என்னை அழைத்தாயோ?

    ஏன் இந்த கோலத்தைக் கொடுத்தயோ?

    மாயப் பறவை ஒன்று வானில் பறந்து வந்து

    வாவென அழைத்ததைக் கேட்டாயோ

    பறவை பறந்து செல்ல விடுவேனோ?

    அந்தப் பரம்பொருள் வந்தாலும் தருவேனோ?

    உன்னை அழைத்துச் செல்ல எண்ணும் தலைவனிடம்

    என்னையே நான் தர மறுப்பேனா?

    நாலு பாடல்களில் படத்தின் கதை சொல்லும் வித்தை. மீட்டருக்கு மேட்டர் என்ற தளத்தில் சாகசம். அதற்குள் தத்துவம், இலக்கியம் சொல்லும் திறமை. அதுதான் கண்ணதாசன்.

    ‘பிறப்பின் வருவது யாதெனக் கேட்டேன்’ என்ற கவிதையில்

    http://tamilaavanam.blogspot.in/2012/11/Kannadasan-Kavithaigal.html

       அனுபவித்தேதான் அறிவது வாழ்க்கையெனில்

       ஆண்டவனே நீ ஏன்? எனக் கேட்டேன்!

       ஆண்டவன் சற்றே அருகு நெருங்கி

       “அனுபவம் என்பதே நான்தான்” என்றான்!

    என்று ஆண்டவனைப்பற்றி எழுதிய வரிகள் அவர் கவிதைகளுக்கும் பொருந்தும். அனுபவித்தால்தான் இனிமை.

    கவியரசர் பற்றி நிறைய செய்திகள், கட்டுரைகள், பாடல் உருவான விதம், ஆராய்ச்சிகள் என்று பல தகவல்கள். அதில் தேடியபோது ஒரு புதிய தகவல் படித்தேன். கவிஞர் மாலையிட்ட மங்கை என்ற படத்தில் எழுதிய ‘மழை கூட ஒரு நாளில் தேனாகலாம்’ https://www.youtube.com/watch?v=87pHmrrnrcs என்ற பாட்டை  சாகித்ய அகாதெமி 14 மொழிகளில் மொழிபெயர்த்து வெளியிட்டிருக்கிறது. இந்த பாடல் வரிகளை கேளுங்கள். சில ஆச்சரியங்கள்

    அவர் நிரந்தரமானவர். அவர் எழுதிய பாடல்களும்தான்

    மோகனகிருஷ்ணன்

    205/365

     
    • amas32 5:27 pm on June 24, 2013 Permalink | Reply

      எனக்கு இந்தப் பாடல் வரிகளை வரிசையாகப் படிக்கும் பொழுது புல்லரிக்கிறது. எவ்வளவு பெரிய மகா கவிஞன் கண்ணதாசன்!

      நாத்திகத்தில் இருந்து ஆத்திகத்திற்கு மாறியவர்கள் தான் ஆத்திகத்தின் உயர்வையும் பெருமையையும் பறை சாற்றும் வல்லமையை அதிகம் பெறுகிறார்கள். அதனால் தான் அர்த்தமுள்ள இந்துமதமும், ஏசு காவியமும் காலத்தால் அழிக்க முடியாதப் படைப்புகளாக இன்று உள்ளன். இன்று எத்தனையோ நல்ல கவிஞர்கள் தமிழ் நாட்டில் இருந்தாலும் என்னுடைய பேவரிட் கவியரசர் கண்ணதாசன் தான். அதற்கு இன்று நீங்கள் 4 வரி நோட்டில் கூறியுள்ள அனைத்துமே காரணம்.

      அவர் பாடல்களோ எளிமை, வரிகளிலிலோ புலமை! சந்த நயத்தோடு சிறுகூடல்பட்டி அம்பிகை அருள் பெற்ற அவர் நாவில் இருந்து விழும் வார்த்தைகள் அக்ஷர லட்சம் பெரும்.

      amas32

  • என். சொக்கன் 3:32 pm on December 17, 2012 Permalink | Reply  

    விருந்தினர் பதிவு : சொட்டிஜா, சொன்னோவா 

    பாடல் : பொம்பளை ஒருத்தி இருந்தாளாம்
    பாடியவர்கள் : டி.எம்.எஸ், ஏ.எல்.ராகவன்
    இசை : வேதா
    பாடல்: வாலி
    படம்: அதே கண்கள் (1967)
    நடிகர்கள் : ரவிச்சந்திரன், காஞ்சனா, அஷோகன்

    இசையமைப்பாளர்கள் தங்கள் மெட்டுக்கேற்ற சரியான அதாவது கேட்சியான (அவர்களின் மொழியில்) வார்த்தைகள் கிடைக்காத போது
    கிஞ்சித்தும் அர்த்தமில்லாத ஏதோ வார்த்தைகளை இட்டு நிரப்புவார்கள் மெட்டை.

    லாலாக்கு டோல் டப்பிமா,முக்காபுலா, உய்யலாலா முதல் இன்றைய ஓஹ் மகசீயா, மக்காயாலா வரை வரிசையாக உதாரணங்களை அடுக்கலாம்.அப்படி அந்தக் காலத்தில் பயன்படுத்தப் பட்ட ஒரு பாடலை இன்று பார்க்கலாம்!

    ஏவிஎம் தயாரிப்பில் 1967இல் வேதா இசையில் வெளியான படம் அதேகண்கள்.இதில் மர்மமாகக் கொலை செய்யும் கொலையாளியை எண்ணி கதாநாயகியும் அவளின் தோழிகளும் பயந்து நடுங்குகிறார்கள்.அவர்களைக் கதாநாயகன் கிண்டல் செய்து பாடுவதாகக் காட்சி.

    வாலியும் மெட்டுக்கேற்ப கச்சிதமாகப் பாடல் எழுதிக் கொடுத்து விட்டார்.பாடலின் இடையில் “தானன தானன
    தானன, தனனன தனனன தனனன” என வரும் தத்தகாரத்திற்கு ஏற்ற வரிகள் கிடைக்கவில்லை.அப்போது இப்பாடலைப் பாடிய TMS அவர்கள் தானே அந்த வரிகளுக்கு வார்த்தையைப் போட்டுப் பாடிவிட அது எல்லோருக்கும் பிடித்தும் விட்டது.ஆனால் ஒருவருக்கும் அர்த்தம் விளங்கவில்லை.

    அந்த வரிகள் “தாக்கெரத் தாக்கெரத் தாக்கெரத் தக்க நொக்கோ தக்க நொக்கோ தக்க நொக்கோ “.பின்னர் இந்த வார்த்தைகளையும் அதன் அர்த்தத்தையும் விளக்கினார் TMS.

    அது TMS அவர்களின் சமூகமான சௌராஷ்டிர சமூக மொழி வார்த்தைகள்.இணைந்து இப்பாடலைப் பாடிய AL ராகவன் அவர்களும் சௌராஷ்டிர சமூகத்தைச் சேர்ந்தவரே.சௌராஷ்டிர மொழியில் தாக்கெரத் என்றால் பயம் வந்தால் என்று அர்த்தம். தக்க நொக்கோ என்றால் பயப்பட வேண்டாம் என்று அர்த்தம்.

    பாடலின் இரண்டாவது சரணத்தில் சொட்டிஜா சொட்டிஜா சொட்டிஜா என்று பாடுவார் டிஎம் எஸ் சொன்னோவா சொன்னோவா சொன்னோவா என்று பாடுவார் ராகவன்.சொட்டிஜா என்றால் விட்டுப் போ என்றும்,சொன்னோவா என்றால் விட்டுப் போகாதே என்றும் அர்த்தம்!

    இந்த வார்த்தைகள் புதுமையாகவும் அதே நேரத்தில் காட்சிக்கேற்ப அர்த்தம் தந்ததாலும் அனைவரும் ஏற்றுக் கொண்டனர்!

    எம். ஜி. ரவிக்குமார்

    (@RavikumarMGR  in twitter)

     
    • venkatramanan (@venkatramanan) 4:00 pm on December 17, 2012 Permalink | Reply

      This was asked in a Cinema quiz (some 15 years back!) and seems to be the only song which had Sourashtra language!

    • amas32 6:59 pm on December 17, 2012 Permalink | Reply

      நானும் இந்தக் கதையை என் அம்மா சொல்லக் கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன் 🙂 மஹசியாயா போன்ற பாடல்களுக்கு முன்னோடி இந்தப் பாடல் என்று கொள்ளலாம். நல்ல பதிவு ரவிகுமார் 🙂 இந்தப் பாடலுக்கு நல்ல பீட், ராகவனும் டிஎம்எஸ்ஸும் நன்றாகப் பாடியிருப்பார்கள்.
      amas32

    • கிரி ராமசுப்ரமணியன் (@rsGiri) 8:11 pm on December 17, 2012 Permalink | Reply

      எம்ஜியாரா கொக்கான்னேன்! சூப்பர் ஓய்

    • BaalHanuman 9:55 pm on December 17, 2012 Permalink | Reply

      நல்ல தகவல்..

      இந்த அருமையான பாடலுக்கான சுட்டி இதோ…

    • Ravi 10:00 am on December 18, 2012 Permalink | Reply

      அனைவருக்கும் நன்றி!

c
Compose new post
j
Next post/Next comment
k
Previous post/Previous comment
r
Reply
e
Edit
o
Show/Hide comments
t
Go to top
l
Go to login
h
Show/Hide help
shift + esc
Cancel