Updates from November, 2013 Toggle Comment Threads | Keyboard Shortcuts

  • mokrish 8:56 pm on November 7, 2013 Permalink | Reply  

    தங்க மழை தூவும் திருநாளாம் 

    ஆதிசங்கரர் ஒரு ஏழையின் வீட்டில் யாசகம் வேண்டி நின்றார். அந்த வீட்டில் வறுமை குடிகொண்டிருந்தது. ஆனாலும் அந்த ஏழைப்பெண்மணி தன்னிடமிருந்த நெல்லிக்காயை எந்த தயக்கமும் இல்லாமல் தானம் செய்கிறார். அடுத்த வேளை உணவுக்கு எந்த வழியுமில்லாத வறுமையிலும், தன்னிடமிருந்த ஒரே ஒரு நெல்லிக்காயைத் தந்த பெண்மணியின் குணம் கண்டு நெகிழ்ந்த ஆதிசங்கரர் மகாலட்சுமியிடம் அப்பெண்ணுக்கு சகல ஐஸ்வர்யங்களையும் அருளுமாறு உள்ளம் உருகப் பிரார்த்தித்தார்.

    இந்த கனகதாரா ஸ்தோத்திரம் கேட்டு மனமிரங்கிய திருமகள் அந்த பெண்மணியின் இல்லத்தில் தங்க நெல்லிக்கனிகளாகப் பொழிய வைத்தாள். கண்ணதாசன் பொன்மழை என்று இதை தமிழில் எழுதியிருக்கிறார்.

    மந்திரம் உரைத்தாற் போதும் –

    மலரடி தொழுதால் போதும்

    மாந்தருக்கருள்வேன் என்று

    மலர்மகள் நினைத்தால் போதும்

    இந்திரப் பதவி கூடும் –

    இகத்திலும் பரங்கொண்டோடும்

    இணையறு செல்வம் கோடி

    இல்லத்தின் நடுவில் சேரும்’

    திருமகள் , பொன் மழை என்றவுடன் நாம் எல்லாருக்கும் ஒரு பாடல் நினைவுக்கு வரும். சொர்க்கம் படத்தில் ஆலங்குடி சோமு எழுதிய பொன் மகள் வந்தாள் (இசை எம் எஸ் விஸ்வநாதன் பாடியவர் டி எம் எஸ்) பாடலில் பொன்மழை நெடி

    http://www.youtube.com/watch?v=4eMmgxr5KbE

    பொன் மகள் வந்தாள்

    பொருள் கோடி தந்தாள்

    பூமேடை வாசல் பொங்கும் தேனாக

    முத்துக்கள் சிரிக்கும் நிலத்தில்

    தித்திக்கும் நினைப்பை விதைக்கும் பாவை நீ வா

    வைரமோ என் வசம் வாழ்விலே பரவசம்

    செல்வத்தின் அணைப்பில் கிடப்பேன்

    வெல்வெட்டின் விரிப்பில் நடப்பேன் ராஜனாக

    திருமகள் சம்மதம் தருகிறாள் என்னிடம்

    பொன், முத்து, வைரம், செல்வம், வெல்வெட் விரிப்பு, பொருள் கோடி என்று ஒரு லிஸ்ட் போடுகிறார். திருமகள் சம்மதம் தந்துவிட்டாள் என்கிறார்.

    வெறும் மந்திரம் சொன்னால் பொன் மழை கிட்டுமா? கதையின் பொருள் அதுவா? இல்லை. கொடுப்பதற்கு எதுவும் இல்லாத நிலையில் தன்னிடமிருந்த நெல்லிக்காயை பகிர்ந்த செயலின் உன்னதம் சொல்ல அந்த செயலுக்கு ஈடாக பொன்னையும் அளவற்ற செல்வத்தையும் குறிப்பிடுவது போல் தோன்றுகிறது. பகிர்ந்து உண்ணுதல் நூலோர் தொகுத்தவற்றுள் எல்லாம் தலை. சரியா?

    மோகனகிருஷ்ணன்
    340/3657

    Advertisements
     
    • lotusmoonbell 9:06 pm on November 7, 2013 Permalink | Reply

      கொடுப்பதற்கு எதுவும் இல்லாத நிலையில் தன்னிடமிருந்த ஒரே நெல்லிக்கனியைப் பகிர்ந்த உன்னத செயலுக்குதான் பரிசாக தங்க நெல்லிக் கனிகள் பொழிந்தன. நிறையப் பொருள் இருக்க ஒரு துளியைப் பகிர்வதில் என்ன பெருமை இருக்கிறது?

    • Uma Chelvan 10:20 pm on November 7, 2013 Permalink | Reply

      very nice post!! திருமகள் நம் வீடு தேடி வருவது மிகவும் சிறப்பானதுதான். A very beautiful song by young SPB.

    • rajinirams 1:17 am on November 8, 2013 Permalink | Reply

      அங்கம் ஹரே என தொடங்கும் கனகதாரா ஸ்தோத்திரத்தின் மகிமையை கூறி அதற்கு பொருத்தமான பொன்மகள் வந்தாள் பாடலையும் கொண்ட நல்ல பதிவு. காசு மேலே காசு வந்து கொட்டுகிற நேரமிது,வந்தாள் மகாலஷ்மியே,போட்டது முளைத்தது கோடிக்கனக்கில் போன்ற பாடல் வரிகளும் நினைவு வந்தது.நன்றி.

    • amas32 7:41 pm on November 9, 2013 Permalink | Reply

      இதோட லேடச்டு வெர்ஷன் காசு பணம் துட்டு மணி மணி :-))

      நீங்கள் தேர்வு செய்திருக்கும் பொன் மகள் வந்தாள் பாடல் is such a perfect song for Kanagadhaara sthothram!

      பணம் பற்றாக்குறையின் போது கிடைக்கும் ஒவ்வொரு ரூபாயும் ஒரு லட்சத்துக்கு சமம். அந்த சமயத்தில் பணம் கூரையைப் பிய்த்துக் கொண்டுக் கொட்டும் போது அந்த மனநிலையை விவரிக்கவும் முடியுமோ?

      amas32

  • GiRa ஜிரா 11:24 am on March 25, 2013 Permalink | Reply
    Tags: ஆர்.சுதர்சனம், உடுமலை நாராயணகவி, என்.எஸ்.கிருஷ்ணன், எஸ்.வி.வெங்கட்ராமன், கா.மு.ஷெரிப், சிதம்பரம் சி.எஸ்.ஜெயராமன், ஜெரார்டு, ஜேம்ஸ் வசந்தன், திருச்சி லோகநாதன், மாயா   

    காசு மேலே, காசு வந்து… 

    ஒருவன் ஒரு பிறப்பில் கற்ற கல்வி ஏழுபிறப்பிலும் தொடர்ந்து வரும் என்று ஐயன் வள்ளுவர் கூறியிருக்கிறார். கல்வியும் பாவபுண்ணியங்களும் தொடர்ந்து வரும். ஆனால் செல்வம்?

    ஒரு பிறப்பில் பெற்ற செல்வம் அந்தப் பிறப்பு முழுதும் தொடர்ந்து வந்தாலே அது பெரும் பேறு. ஓரிடத்தில் நில்லாமல் ”செல் செல்” செல்வதால் அதற்குச் செல்வம் என்று பெயர் வந்ததோ! இன்றைக்கு செல்வம் என்பது பணம் என்றாகி விட்டது.

    அந்தப் பணம்(பொருள்) இல்லாதவர்க்கு இவ்வுலக வாழ்க்கை இல்லை என்றும் ஐயன் வள்ளுவர்தான் கூறியிருக்கிறார். இந்த உலகத்தில் பணம் இல்லையென்றால் எதுவும் செய்ய முடியாது. அந்தப் பணத்தை வைத்து பழைய படங்களில் நிறைய பாடல்கள் வந்திருக்கின்றன. ஏனென்றால் அந்த படங்களில் இயல்பான மனிதர்களின் எளிய பிரச்சனைகள் சிறிதேனும் அலசப்பட்டன.

    பணம் என்றே ஒரு திரைப்படம். அதற்கு முன் எம்.எஸ்.விசுவநாதன் தனியாக இசையமைத்திருந்தாலும் மெல்லிசை மன்னர்கள் இருவருமாக இணைந்து இசையமைத்த முதற்படம் பணம். அவர்கள் இசையில் இந்தப் படத்தில் ஒரு பாடல். கலைவாணர் என்.எஸ்.கிருஷ்ணனே எழுதிப் பாடிய பாடலிது.

    எங்கே தேடுவேன் எங்கே தேடுவேன்
    பணத்தை எங்கே தேடுவேன்
    உலகம் செழிக்க உதவும் பணத்தை எங்கே தேடுவேன்
    அரசன் முதல் ஆண்டியும் ஆசைப்படும் பணத்தை எங்கே தேடுவேன்
    கருப்பு மார்க்கெட்டில் கலங்குகின்றாயோ
    கஞ்சன் கையிலே சிக்கிக் கொண்டாயோ
    கிண்டி ரேசில் சுத்திக் கிறுகிறுத்தாயோ
    திருப்பதி உண்டியலில் சேர்ந்து விட்டாயோ
    திருவண்ணாமலை குகை புகுந்தாயோ
    தேர்தலில் சேர்ந்து தேய்ந்து போனாயோ
    தேக சுகத்துக்காக ஊட்டி சென்றாயோ

    நகைச்சுவையாக வரிகள் இருப்பது போலத் தோன்றினாலும் பாடலில் பணம் பதுங்கியிருக்கும் இடங்கள் தெள்ளத் தெளிவாகத் தெரியும். கலைவாணர் என்ற பெயர் பாடலை எழுதியவருக்குப் பொருத்தமே.

    இப்படிப் பட்ட பணம் அனைத்தையும் ஆட்டி வைக்கும். எதுவும் அதன் முன் வாலாட்ட முடியாது என்பதை அதே காலகட்டத்தில் வந்த பராசக்தி திரைப்படத்தில் ஆர்.சுதர்சனம் இசையில் உடுமலை நாராயணகவி எழுதினார்.

    தேசம் ஞானம் கல்வி ஈசன் பூசை எல்லாம்
    காசு முன் செல்லாதடி குதம்பாய் காசு முன் செல்லாதடி
    ஈசனும் ஈசனார் பூசையும் தேசத்தில்
    காசுக்குப் பின்னாலே குதம்பாய் காசுக்குப் பின்னாலே

    அப்படி பணத்தின் திறமையைச் சொல்லும் போது “ஆரியக் கூத்தாடினாலும் தாண்டவக்கோனே காசு பணம் காரியத்தில் கண்ணாய் இருக்கனும்” என்று நமக்கெல்லாம் அறிவுரையும் சொல்கிறார் உடுமலை நாராயணகவி. சிதம்பரம் சி.எஸ்.ஜெயராமன் இந்தப் பாடலை மிக அருமையாகப் பாடியிருக்கிறார்.

    இப்படி ஆரியக் கூத்தோ காரியக் கூத்தோ ஆடிச் சம்பாதிக்கும் பணம் எப்படியெல்லாம் செலவாகிறது என்பது தெரியாமலேயே செல்வாகிவிடும். இன்றுதான் வங்கிக் கணக்கில் சம்பளம் வந்தது போல இருக்கும். சில நாட்களிலேயே பழைய நிலைதான். இதையும் பாட்டில் சொல்ல பட்டுக்கோட்டை கல்யாணசுந்தரத்துக்கு எஸ்.வி.வெங்கட்ராமன் இசையில் வாய்ப்பளித்தது இரும்புத்திரை திரைப்படம். பாடலுக்குக் குரலால் உயிர் கொடுத்தவர் திருச்சி லோகனாதன்.

    கையில வாங்கினேன்
    பையில போடல
    காசு போன எடம் தெரியல்லே
    என் காதலி பாப்பா காரணம் கேப்பா
    ஏது சொல்லுவதென்றும் புரியல்லே
    ஏழைக்கு காலம் சரியில்லே

    இப்படியான நிலையில் பணம் இருப்பவனைத்தான் உலகம் மதிக்கிறது. அவனே வல்லான். அவன் வகுத்ததே வாய்க்கால். எவ்வளவு நல்ல குணமுடையவனாக இருந்தாலும் பணத்தைப் பார்த்துதான் உற்றாரும் ஊராரும் மதிப்பார்கள் என்பதை கா.மு.ஷெரிப் ஒரு பாடலில் அழகாகக் காட்டியிருப்பார். பணம் பந்தியிலே என்ற திரைப்படத்தில் கே.வி.மகாதேவன் இசையில் சீர்காழி கோவிந்தராஜன் பாடிய பாடலது.

    பணம் பந்தியிலே குணம் குப்பையிலே
    அதைப் பார்த்து அறிந்து நடக்காதவன் மனிதனில்லே

    இந்த உலகத்தையே இன்பவுலகமாக்கும் அந்தப் பணம் வந்தால் கொண்டாட்டங்களும் குதியாட்டங்களுக்கும் குறைவேது. பணம் வந்தால் அதைத் திருப்புவேன் இதைப் புரட்டுவேன் என்று கனவு காணும் மக்கள்தான் எத்தனையெத்தனை பேர். அத்தனை கனவுகளையும் கவிஞர் ஆலங்குடி சோமு ஒரு பாட்டில் வைத்தார். சொர்க்கம் திரைப்படத்தில் இடம் பெற்ற அந்தப் பாடலை எம்.எஸ்.விசுவநாதன் இசையில் டி.எம்.சௌந்தரராஜன் பாடினார்.

    பொன்மகள் வந்தாள் பொருள் கோடிதந்தாள்
    பூமேடை வாசல் பொங்கும் தேனாக
    ………………………………………………
    செல்வத்தின் அணைப்பில் கிடப்பேன்
    வெல்வெட்டின் விரிப்பில் நடப்பேன் ராஜனாக
    இன்பத்தின் மனதில் குளிப்பேன்
    என்றென்றும் சுகத்தில் மிதப்பேன் வீரனாக

    இப்படியெல்லாம் கனவு கண்ட ஏழையிடம் காசு உண்மையிலே வந்து விடுகிறது. சும்மாயிருப்பானா? அதற்கும் திரைப்படத்தில் ஒரு பாடல் உண்டு. கார்த்திக்ராஜா இசையில் வாலி எழுதி கமலும் உதித்நாராயணனும் பாடினார்கள்.

    காசு மேலே காசு வந்து கொட்டுகிற நேரமிது
    வாசக்கதவ ராசலெச்சுமி தட்டுகிற நேரமிது
    அட சுக்கிரன் உச்சத்தில்
    லக்குதான் மச்சத்தில்
    வந்தது கைக்காசுதான்

    காசு என்று சொல்லிவிட்டாலும் ஒவ்வொரு ஊரிலும் அதற்கு ஒவ்வொரு பெயர். இந்தியாவில் இன்று ரூபாய். அமெரிக்காவில் டாலர். ஐரோப்பாவில் யூரோ. ரஷ்யாவில் ரூபிள் என்று எத்தனை வகையான பணங்கள். அந்தப் பண வகைகளை மதன் கார்க்கி புத்தகம் திரைப்படப் பாடலில் ஜேம்ஸ் வசந்தன் இசையில் அடுக்கியுள்ளார். அப்படிப் பட்டியல் போடுவதோடு நிற்காமல் பணம் இல்லாவிட்டாலும் தூக்கமில்லை இருந்தாலும் தூக்கமில்லை என்றொரு உண்மையையும் சொல்லியிருக்கிறார். ஜெரார்டும் மாயாவும் இணைந்து இந்தப் பாடலைப் பாடியிருக்கிறார்கள்.

    டாலர் யூரோ ரூபா ரூபிள் பெசோ டாகா
    ரியல் புலா தினார் ரிங்கிட் குனா கினா
    யுவான் லிரா க்ரோனி பவுண்ட் யென் ராண்ட் ஆஃப்கானி
    கோலன் ஃப்ரான்க் சொமோனி Money is so funny!
    ……………………………………….
    கையில் வரும் வரைக்கும் கண்ணில் இல்ல உறக்கம்
    கையில் அது கெடச்சும் கண்ணில் இல்லடா உறக்கம்

    என்னதான் சொல்லுங்கள். காசு எல்லா இடங்களிலும் வேலை செய்வதில்லை. காசு குடுத்து அன்பை வாங்க முடியாது. சாப்பாட்டை வாங்கலாம். பசியை வாங்க முடியாது. மிகப் பெரிய கோயிலையே கட்டலாம். ஆனால் காசு குடுத்து அருளை ஒருபோதும் வாங்கவே முடியாது. அனைத்துக்கும் மேலாக பணம் மட்டுமே நிம்மதியைக் கொடுக்காது. இப்படியாக பணத்தால் செய்ய முடியாததை இன்னொன்று செய்யும். அது என்னவென்று மெல்லிசை மன்னர் இசையில் கவியரசர் கண்ணதாசன் எழுதி டி.எம்.சௌந்தரராஜன் அந்தமான் காதலி திரைப்படத்துகாக பாடியிருக்கிறார்.

    பணம் என்னடா பணம் பணம்
    குணம் தானடா நிரந்தரம்

    பதிவில் இடம் பெற்ற பாடல்களின் சுட்டிகள்.

    பணம் என்னடா பணம் பணம் – http://youtu.be/xgUCFhNpOhY
    எங்கே தேடுவேன் பணத்தை – http://youtu.be/4cX12Szgsyc
    தேசம் ஞானம் கல்வி ஈசன் பூசை – http://youtu.be/eCVQAzG8_14
    கையில வாங்குனேன் பையில போடல – http://youtu.be/UDhOVDUouhc
    பணம் பந்தியிலே குணம் குப்பையிலே – http://youtu.be/1VKqj92W73k
    பொன்மகள் வந்தாள் பொருள் கோடி – http://youtu.be/XGr0vonzcjE
    காசுமேல காசு வந்து – http://youtu.be/iMu_QWzjoW4
    டாலர் யூரோ ரூபா ரூபிள் – http://youtu.be/MA-_OfqUl_0

    அன்புடன்,
    ஜிரா

    114/365

     
    • மழை!! 4:10 pm on March 25, 2013 Permalink | Reply

      wow.. super.. thanks geeraa.. :)))))))

      • GiRa ஜிரா 9:06 am on April 1, 2013 Permalink | Reply

        நன்றி 🙂

    • rajnirams 5:09 pm on March 25, 2013 Permalink | Reply

      ஆஹா ஓஹோ…கலக்கிட்டீங்க சார்.வாழ்த்துக்கள்.

      • GiRa ஜிரா 9:06 am on April 1, 2013 Permalink | Reply

        நன்றி நண்பரே 🙂

    • Saba-Thambi 8:25 pm on March 25, 2013 Permalink | Reply

      காசே தான் கடவுளடா ! அந் தகடவுளுக்கும் இது தெரியுமடா!!

      • GiRa ஜிரா 9:07 am on April 1, 2013 Permalink | Reply

        ஆமா ஆமா.

        ஆண்டவன் தொடங்கி ஆண்டிகள் வரைக்கும் காசேதான் கடவுளடா!

    • amas32 8:28 pm on March 25, 2013 Permalink | Reply

      போறுமா? டக டகவென்று எத்தனைப் பாடல்களை எடுத்துவிட்டிருக்கிறீர்கள்! 🙂 சினிமாவில் சென்டிமென்ட் அதிகம். சரோஜா படத்தில் கங்கை அமரன எழுதிய பாடல் “கோடான கோடி” என்று ஆரம்பிக்கும். படமும் தயாரிப்பாளருக்குப் பணத்தை ஈட்டித் தந்தது. சிம்பு நடித்த வானம் படத்தில் no money no money no money da என்று ஒரு பாடல் வரும். படம் பிளாப் ஆகி விட்டது 🙂

      amas32

      • GiRa ஜிரா 9:08 am on April 1, 2013 Permalink | Reply

        அருமையாச் சொன்னிங்க. எப்பவுமே நேர்மறையான கருத்துகளும் சிந்தனைகளும் நல்ல பலனையே தரும். உண்மை.

  • GiRa ஜிரா 10:35 am on January 8, 2013 Permalink | Reply
    Tags:   

    கலக்கல் 

    ஒரு இனிய காதற் சுவை நிறைந்த பாடல். அலைகள் ஓய்வதில்லை படத்திற்காக இளையராஜாவின் இசையில் வைரமுத்து எழுதியது. பி.எஸ்.சசிரேகாவும் இளையராஜாவும் இணைந்து பாடியது.

    விழியில் விழுந்து
    இதயம் நுழைந்து
    உயிரில் கலந்த உறவே

    இதில் வரும் கலந்த என்ற சொல் வேறொரு பாடலை நினைவுபடுத்தியது. அதுவும் இளையராஜாவின் இசையில் வந்த பாடல்தான். எஸ்.ஜானகியும் கமலகாசனும் சேர்ந்து பாடிய சிவப்பு ரோஜாக்கள் படப் பாடல். அட! இரண்டு பாடல்களுமே பாரதிராஜாவின் இயக்கத்தில் வந்த படங்களில் உள்ளவை.

    நினைவோ ஒரு பறவை
    விரிக்கும் அதன் சிறகை
    பறக்கும் அது கலக்கும் தன்னுறவை

    இரண்டு பாடல்களில் இருக்கும் ஒற்றுமை என்ன?

    அது உறவைக் கலப்பது. இந்த கலக்கல் தமிழில் எவ்வளவு பழையது என்று யோசித்துப் பார்த்தேன். தொல்காப்பியரின் ஒரு பாடல் நினைவுக்கு வந்தது. ஆம். தொல்காப்பியத்துப் பாடல்தான். பொருளதிகாரத்தின் மரபியலில் வரும் பாடல்.

    நிலம்தீ நீர்வளி விசும்பொ டைந்துங்
    கலந்த மயக்கம் உலகம்

    இந்தப் பாடலின் பொருள் பலருக்குத் தெரிந்திருக்கும். ஆனால் அதற்குள் ஒரு செய்தி ஒளிந்திருக்கிறது. அந்தப் பாடலைச் சீர் பிரித்து எளிமையாகத் தருகிறேன். எளிதில் புரியும்.

    நிலம் தீ நீர் வளி விசும்பொடு ஐந்தும்
    கலந்த மயக்கம் உலகம்

    நிலம், தீ, நீர், வளி(காற்று), விசும்பு(வானம்) ஆகிய ஐந்தும் கலந்த மயக்கமே உலகம் எனப்படும்.

    ஆக.. இந்த ஐந்தும் கலந்ததுதான் உலகம். இல்லை. இல்லை. கலந்த மயக்கமே உலகம்.

    அதென்ன கலந்த மயக்கம்?

    கலப்பதும் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவற்றைச் சேர்ப்பதுதான். மயக்கம் என்பதும் இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவற்றைச் சேர்ப்பதுதான். ஆனால் ஒரு வேறுபாடு உண்டு. அதென்ன?

    கலந்தவைகளை பிரித்து எடுத்து விடலாம். மயங்கியவைகளை பிரித்து எடுக்க முடியாது.

    ஒரு கூடை முத்துகளும் ஒரு கூடை வைரங்களும் கலந்து விட்டால் பிரித்து எடுத்து விடலாம். ஆனால் குழம்பில் இட்ட உப்பைப் பிரிக்க முடியுமா? குழம்பில் உப்பு கலப்பது மயக்கம் எனப்படும். இன்னொரு எளிய எடுத்துக்காட்டு சொல்கிறேன். சரக்கோடு சோடாவைக் கலப்பதும் மயக்கமே.

    பிரிக்க முடியாதவாறு கலப்பதுதான் மயக்கம்.

    ஆனால் இந்த இரண்டு பாடல்களிலும் காதல் மிகுந்து உறவு இணையப் பாடுகின்றவர்கள் உறவு கலந்ததைப் பற்றித்தான் பாடுகிறார்கள். மயங்கியதைப் பற்றிப் பாடவில்லை. ஒருவேளை பிரிவு வரும் என்று நினைத்து உறவு கலந்தது என்று பாடுகின்றார்களோ!

    ஆனாலும் மயங்கிய உறவுகளும் உண்டு.

    மயங்கினேன்
    சொல்லத் தயங்கினேன்
    உன்னை விரும்பினேன் உயிரே
    (நானே ராஜா நானே மந்திரி படத்தில் பி.சுசீலாவும் ஜெயச்சந்திரனும் இளையராஜாவின் இசையில் பாடிய பாடல்)

    இந்த மயக்கம் என்பது மயக்கம் போட்டு விழுவதல்ல. அவளுடைய மனம் அவன் மீதானா காதலோடு கலந்து மயங்கி விட்டது. இனிமேல் அவளுடைய அந்த மயக்கத்தைப் பிரிக்கவே முடியாது என்று பொருள்.

    காதல் மயக்கம்
    அழகிய கண்கள் சிரிக்கும்
    ஆலிங்கனங்கள் பரவசம்
    இன்று அனுமதி இலவசம்
    என்று வைரமுத்து புதுமைப்பெண் படத்துக்காக எழுதிய பாடலைப் பாருங்கள். பாடியவர்கள் ஜெயச்சந்திரனும் சுனந்தாவும்.

    இதில் கவிஞர் காதல் கலக்கல் என்று எழுதவில்லை. காதல் மயக்கம் என்று சரியாக எழுதியிருக்கிறார்.

    மயங்காத மனம் யாவும் மயங்கும்
    அலை மோதும் ஆசைப் பார்வையாலே
    என்று ஆலங்குடி சோமு எழுதியது எவ்வளவு உண்மை(காஞ்சித் தலைவன் படத்திற்காக கே.வி.மகாதேவன் இசையில் பாடியவர் பி.பானுமதி).

    காதலில் எத்தனை மயக்கங்களோ! எத்தனை கலக்கல்களோ!

    அன்புடன்,
    ஜிரா

    038/365

     
    • @anuatma 12:36 pm on January 8, 2013 Permalink | Reply

      நல்ல விளக்கம். chemistry பாடம் மாதிரி இருக்கு. 🙂

    • @RRSLM 9:52 am on January 9, 2013 Permalink | Reply

      கலக்கல் GiRa….:-)

    • amas32 (@amas32) 3:04 pm on January 13, 2013 Permalink | Reply

      மயக்கமா? கலக்கமா? மனதிலே குழப்பமா? இது கண்ணதாசன் பாடல் தானே? மயக்கம் வேறு கலக்கம் வேறு என்று பாகுபடுத்திச் சொல்லிவிட்டாரே 🙂

      //ஆனால் இந்த இரண்டு பாடல்களிலும் காதல் மிகுந்து உறவு இணையப் பாடுகின்றவர்கள் உறவு கலந்ததைப் பற்றித்தான் பாடுகிறார்கள். மயங்கியதைப் பற்றிப் பாடவில்லை. ஒருவேளை பிரிவு வரும் என்று நினைத்து உறவு கலந்தது என்று பாடுகின்றார்களோ!// Super!

      amas32

  • GiRa ஜிரா 10:36 am on December 21, 2012 Permalink | Reply
    Tags: ஆண்டாள், ஆலங்குடி சோமு, பி.எஸ்.சசிரேகா   

    திருமண மலர்கள் பூக்கும் நேரம் 

    கல்யாணக் கனவுகள் ஆண்களை விட பெண்களுக்குத்தான் அதிகம். ஆண்களுக்கு கல்யாண விருப்பங்கள் நிறைய இருக்கும். ஆனால் கனவுகள் குறைவு.

    ஆனால் பெண்ணுக்கு அப்படியில்லை. குதிரையொன்றில் ஏறி மன்னன் வருவான். முதலில் மனத்தைத் தருவான். பின்னர் மணத்தை தருவான். அதற்குப் பின் இன்பங்களை மட்டும் அள்ளி அள்ளித் தருவான் என்று கனவுகளில் பருவப் பெண்கள் மிதந்து கொண்டிருப்பார்கள்.

    அப்படியொருவன் வந்தபின் திருமணம் எப்படியெல்லாம் நடக்க வேண்டும் என்று கற்பனைகளிலேயே அவள் மனம் மயங்கிக்கொண்டிருக்கும்.

    இந்தத் திரைப்படப் பாடலிலும் அந்தக் கற்பனையோடு ஒரு காதலி பாடுகிறாள்.

    படம் – லட்சுமி
    இசை – இளையராஜா
    பாடியவர் – பி.எஸ்.சசிரேகா
    பாடல் – ஆலங்குடி சோமு
    ஆண்டு – 1979
    பாடலின் சுட்டி – http://www.youtube.com/watch?v=LR1t5MXCmNs
    மேளம் கொட்ட நேரம் வரும் பூங்கொடியே
    மேளம் கொட்ட நேரம் வரும் பூங்கொடியே
    அன்னமே சொர்ணமே அன்றுதான் இந்த ஊர்வலம்
    மேளம் கொட்ட நேரம் வரும் பூங்கொடியே
    மேளம் கொட்ட நேரம் வரும் பூங்கொடியே

    பாட்டின் நடுவில் தன்னுடைய திருமணம் எப்படியெல்லாம் நடக்க வேண்டும் என்றும் நினைத்துப் பாடுகிறாள்.
    ஊருக்கெல்லாம் பாக்கு வச்சு காத்திருப்பேன்
    ஊரையெல்லாம் பாக்க வச்சு மணம் முடிப்பேன்
    கூரச்சேல சரசரக்க அஞ்சி நடப்பேன்
    கொண்டவனின் குணம் அறிந்து கொஞ்சி சிரிப்பேன்
    அம்மம்மா செல்லம்மா இந்த மயக்கம் எனக்கும் பொறக்கும் புது சுகமிருக்கும்

    பி.எஸ்.சசிரேகா ஒரு அருமையான பாடகி. தமிழில் சரியாகப் பயன்படுத்திக் கொள்ளப்படாத பாடகி என்பது என் கருத்து. அது போல ஆலங்குடி சோமு இளையராஜா இசையில் பாடல்களை எழுதியிருக்கிறார் என்பதே பலருக்குத் தெரியாது. அந்த வகையில் இந்தப் பாட்டு ஒரு அபூர்வ பாட்டுதான். சரி. கருத்துக்கு வருவோம்.

    இப்போதுள்ள பெண்கள் மட்டுந்தானா இப்படி கல்யாணக்கனவு காண்கிறார்கள்?

    இல்லை. பெண்களின் உள்ளத்தாசையை சங்க நூல்கள் அழகாகக் காட்டுகின்றன. சங்ககாலத்து வள்ளியும் இப்படித்தான் கனவு கண்டாள். முருகனைக் கணவனாகக் கொண்டாள்.

    இது மார்கழி மாதமல்லவா. ஆகையால் நினைக்கப்பட வேண்டிய இன்னொருத்தியும் இருக்கிறாள்.

    திருவில்லிபுத்தூர்க்காரி
    பெயர் ஆண்டாள்
    தமிழை ஆண்டாள்
    மாலனுக்குக் கட்டிய மாலைகளைத்
    தினந்தினமும் பூண்டாள்
    கண்ணனையன்றி எதையும் சீண்டாள்
    அவனையுள்ளும் எண்ணமன்றி எதுவும் தூண்டாள்
    காதல் கொதித்தெழுந்து
    கோவிந்தனைச் சேர்த்தணைத்து வாழாமல்
    ஒவ்வொரு இரவும் மாண்டாள்
    அந்தக் கார்மேகன் மதுசூதனன் மாதவன் இன்றிக்
    கல்யாணமும் வேண்டாள்

    அவளுக்கும் ஒரு கல்யாணக் கனவு. அதைப் பாட்டில் வைத்தாள். நெஞ்சக் கூட்டில் வைத்தாள். இறைவன் திருவீட்டிலும் வைத்தாள். பலன் எட்டியதோ கிட்டியதோ! உலகம் பேதையென்று திட்டியதோ! ஆயினும் தமிழாய்க் கொட்டியதோர் கனவினைப் பார்க்கலாம்.

    லட்சுமி திரைப்படத்து நாயகி மேளம் கொட்ட என்று பாடினால், இவளோ மத்தளம் கொட்ட என்று பாடுகிறாள்.

    மத்தளம் கொட்ட வரிசங்கம் நின்றூத
    முத்துடைத் தாமம் நிரை தாழ்ந்த பந்தல் கீழ்
    மைத்துனன் நம்பி மதுசூதன் வந்து என்னைக்
    கைத்தலம் பற்றக் கனாக் கண்டேன் தோழீ நான்

    வாய் நல்லார் நல்ல மறையோதி மந்திரத்தால்
    பாசிலை நாணல் படுத்துப் பரிதி வைத்துக்
    காய்சின மாகளிறன்னான் என் கைப்பற்றித்
    தீவலம் செய்யக் கனாக் கண்டேன் தோழீ நான்

    இந்தப் பாடல்களை நாச்சியார் திருமொழி என்று அன்று அவளும் எழுதி வைத்தாள். மார்கழி வருகையில் நாமும் நினைத்துப் பார்க்கிறோம். சரி. அவள் சொன்னதைப் பார்ப்போம்.

    ஆயிரம் ஆனைகள் அவனைச் சூழ்ந்து வரும்.  ஆயிரத்து ஒன்றாக அவன் வருவான். மங்கல நீரும் நல்லவர் வாழ்த்தும் மங்கையர் கண்ணும் அவனைத் தீண்டத் தீண்ட கூட்டத்தைத் தாண்டி வருவான்.

    கொட்டுகள் அதிரும். சங்கங்கள் முழங்கும். நல்முத்துப் பந்தலடியில் வெண்முத்துப் பல்லழகன் என் முத்துக் கரம் பற்றி மணம் கொள்வான்.

    சொல்லில் எல்லாம் உயர்வான சொற்கள் ஒலிக்க, என் கைப்பிடித்து முன் நடந்து பற்றிய தீயை சுற்றி வருவான்.

    மேளம் கொட்ட நேரம் வரும் என்று பாடிய சினிமா நாயகிக்கு ஒரு நாயகன் படத்தில் வந்து விட்டான் என்று படம் பார்த்தவர்களுக்கு தெரியும்.

    மத்தளம் கொட்ட என்று பாடியவனுக்கு நாரணன் நம்பி வந்தானா இல்லையா என்று யாரைக் கேட்பது!

    அன்புடன்,
    ஜிரா

    020/365

     
    • Arun Rajendran 11:40 am on December 21, 2012 Permalink | Reply

      ஜிரா,
      ஒரு கனம் வாலி தான் விவரிகிறாரோ-னு நினைக்க வச்சுடீங்க..நாச்சியார் மொழி சுட்டும் விளக்கமும் நல்லா இருந்துச்சு.. இந்த ”கைத்தலம் பற்ற” ஏனோ “தேவதை போலொறு பெண்ணிங்கு” பாட்ட ஞாபகப் படுத்துது..”கனாக் கண்டேன் தோழீ” பார்திபன் கனவு பட பாடல நெனைக்க வைக்குது..

c
Compose new post
j
Next post/Next comment
k
Previous post/Previous comment
r
Reply
e
Edit
o
Show/Hide comments
t
Go to top
l
Go to login
h
Show/Hide help
shift + esc
Cancel